Добрый
путь
Заскочи с нами
к соседям
Внушительные могильные плиты на одном участке с евангельской кирхой.
Внушительные могильные плиты на одном участке с евангельской кирхой.
ул. Колеёва 40, Прудник
Горсовет в Пруднике:
http://www.prudnik.pl/1/strona-startowa.html
Еврейское кладбище в Пруднике – одно из 31 кладбища евреев в опольском воеводстве и 1056 – в Польше. Несмотря на послевоенные разрушения, прудницкое кладбище относится к относительно хорошо сохранившимся и ухоженным, более того – его надгробия были инвентаризованы. По своему внешнему виду оно очень отличается от еврейского кладбища в Бялой в нескольких километрах от Прудника: это городское кладбище XIX в. с отчетливой структурой проложенных здесь аллей, обсаженное деревьями и кустарниками и окруженное каменным забором. Его территория – ок. 0,2 га; на ней сохранилось ок. 140 надгробий с надписями чаще всего на немецком языке и частично на иврите.
История
Евреи поселялись в Пруднике (нем. Нойштадт-Обершлейзен) приблизительно с XIV века, занимаясь здесь традиционно торговлей и мелким ремеслом. Согласно лозунгу «ноль толлерантности для евреев» в 1570 г. они были изгнаны из города. Окончательно вернулись в Нойштадт только в начале XIX в., вскоре приобретя статус финансовой элиты города. Самым видным ее представителем был Самуил Френкель, текстильный магнат, учредитель больниц, школ, городской бани, рабочего поселка (после 2-ой мировой войны остатки текстильной империи Френкеля стали основой известной фабрики текстильных изделий Фротекс). Френкель и его семья были похоронены во внушительных могилах на еврейском кладбище в Нойштадт. Это кладбище было основано в 1860 г., а в 1939 стало собственностью Объединения евреев в Германии. Хотя прудницкие евреи были во время войны истреблены (в Нойштадт действовал филиал концентрационного лагеря Аушвиц-Биркенау), кладбище не пострадало. После войны еврейская община в Пруднике не возродилась.
Прудник – город, из которого евреи были изгнаны, и Бяла – один из двух силезских городов, где евреи имели право на поселение – расположены в нескольких километрах друг от друга. Желая посмотреть юг Опольской земли, стоит в один день посмотреть два совершенно различных кладбища, свидетельства двух отличных еврейских историй и одной окончательной судьбы. Войцех, 64 года
Современность
После войны кладбище подвергалось кражам и разрушению, и тем не менее сохранило свою первоначальную структуру, частично ограду, ок. 140 надгробий – порой весьма богатых – и дом омовения, который в середине 1980-х гг. перешел в руки Церкви пятидесятников и стал кирхой Силое. Возможно, именно соседство кирхи и забор способствовали неплохой сохранности этого места, которое по сей день свидетельствует о зажиточности и высоком статусе местных евреев. На кладбище расположена также братская могила евреев-жертв филиала концлагеря Аушвиц-Биркенау, убитых гитлеровцами в 1945 г. В 2010 г. в рамках ресоциализации кладбище приводили в порядок городские арестанты (за кладбищем ухаживают также городские власти). В это же время была развернута акция инвентаризации надгробий. Списанные со стелл Лукашем Выленгалой надписи попали во всепольский список данных, собранных с еврейских надгробий в Польше. Само кладбище находится в списке достопримечательностей опольского воевлдства под номером А-21/77.
50.328478 17.574444